اغتيال الانسانيه

[عين حااااارة]

محزن .. ان يصدر عليك الاخرين حكماً عشوائياَ
والاكثر ايلاما للنفس.. ان يشعر الانسان ان من حوله لايفهم تصرفاته
ومن اشد الامور مرارة... ان يتعامل معك على هذا الاساس..

والمؤلم اكثر واكثر انك لاتستطيع ان تجد مبررا للكثير من المواقف
والاحكام المسبقه .. التي يتخذها بشأنك .. وهم لا يفهمونك
لماذا.. تجرح؟؟
فقط ..لا انك تعاملت بانسانيه؟؟

لقد اصبحت مشاعر الناس من الشفافية والرقة .. تهان وتجرح..
فقط بسبب ..تفسير مواقف واقاويل ..
ترجمت على النحو الذي يتوافق مع هواجيسهم ..
والتى تملا رؤوسهم... وليس على النحو البرئ والبسيط ..
والتلقاتى الذي كلنا نقصده..

لماذا اصبح التحليل الخطاء جزاء من طبيعة الانسان..
هل انتقل الانسان من مرحلة التعامل البسيط مع الاخرين..
الى ماهو عليه الان من تدقيق في الامور..
وتفسير للمواقف وترجمة التصرفات بشكل خاطئ..

اذن .. فان مشكلة الانسان في هذا العصر
تبدا وتنتهي بما يتوفر له من وعي قادر على الفصل
بين مايؤذي مشاعر الاخرين ومايرضي نفسه

انا لا اريد ممن حولي ان يسمعني لسانا عذبا.. يقطر عسلاً.. ورقه .. ومدح
لكن اريد منهم عدم تجريحي ..

ان كنت لاتريد ان تمدحني فلا تجرحني.... فهذا هو اللسان العذب..
لماذا نحكم على بعض حكما جاهلا جارحا لماذا..

لم تكن بعض النتائج لتدهشني
لان معرفتي..المسبقه بان ارضاء الناس غاية لاتدرك
اعطتني الحصانه الكافيه ضد الدهشه والاستغراب

لكن ان تصل الى التجريح .. فهذا جدا مؤلم ..


الكارثه ان تجهل نفسك.. وتدعي انك تعرف الاخرين او تتوهم معرفتهم..

[Abu Ali]

محزن .. ان يصدر عليك الاخرين حكماً عشوائياَ
والاكثر ايلاما للنفس.. ان يشعر الانسان ان من حوله لايفهم تصرفاته
ومن اشد الامور مرارة... ان يتعامل معك على هذا الاساس..

الناس أحيانا يفسرون ما يرونه ظاهراً أمامهم..

فهم لا يستطيعون رؤية خفايا الأمور..

وبالطبع ليس من حقهم تفسير الأمور على غير ما تحتمل..

بناء شك وظن يتعلق بما وراء الظاهر..

وبالتأكيد فإن تفسيرهم لما يرون يكون غالباً وفق فهمهم ونظرتهم للحياة..

ولا يعني هذا أنهم يطلقون أحكاماً على ما يرون..

أو أنهم يصدرون أحكاماً على الناس..

ولكن بكل بساطه هم يمررون ما يرون على ما يفهمون..

فيخرجون بفهم غالباً ما يختلف عن فهم غيرهم..

وهذا من طبيعة البشر!


والمؤلم اكثر واكثر انك لاتستطيع ان تجد مبررا للكثير من المواقف
والاحكام المسبقه .. التي يتخذها بشأنك .. وهم لا يفهمونك
لماذا.. تجرح؟؟
فقط ..لا انك تعاملت بانسانيه؟؟

لقد اصبحت مشاعر الناس من الشفافية والرقة .. تهان وتجرح..
فقط بسبب ..تفسير مواقف واقاويل ..
ترجمت على النحو الذي يتوافق مع هواجيسهم ..
والتى تملا رؤوسهم... وليس على النحو البرئ والبسيط ..
والتلقاتى الذي كلنا نقصده..

هنا أيضا يختلف فهمنا للإهانة والتجريح..

فإذا كان الانسان واثقاً من تصرفاته وأفعاله..

فلماذا يعد من يواجهه بالأمر يتعمد تجريحه وإهانته..

فلماذا لا يتقبل أحدنا رأي الآخرين بصدر رحب..

خصوصاً من صارحنا ولم يطعنا من الخلف..

قد يخطئ الناس في الحكم علينا مرات .. ولكنهم أيضاً قد يصيبون

فإذا سد الواحد الباب في وجهه الآخرين بأن يصارحوه بما في داخلهم..

فقد يأتي يوم ويجد أنه غارق في الخطأ من ساسه إلى راسه..

ولا يجد أحداً ممن حوله يقول له أنت أخطأت..


لماذا اصبح التحليل الخطاء جزاء من طبيعة الانسان..
هل انتقل الانسان من مرحلة التعامل البسيط مع الاخرين..
الى ماهو عليه الان من تدقيق في الامور..
وتفسير للمواقف وترجمة التصرفات بشكل خطاء..

اذن .. فان مشكلة الانسان في هذا العصر
تبدا وتنتهي بما يتوفر له من وعي قادر على الفصل
بين مايؤذي مشاعر الاخرين ومايرضي نفسه

الصواب..

الحق..

واحد لا يتعدد..

ولكن من يستطيع الجزم أنه دائما هو الصواب وهو الحق والآخرين كلهم خطأ..

هنا يكمن الفرق!


ان لا اريد ممن حولي ان يسمعني لسانا عذبا.. يقطر عسلاً.. ورقه .. ومدح
لكن اريد ان من كل من حولي عدم تجريحي ..

ان كنت لاتريد ان تمدحني فلا تجرحني.... فهذا هو اللسان العذب..
لماذا نحكم على بعض حكما جاهلا جارحا لماذا..

يجب أن نفهم أن الحكم على التصرفات..

لا يعد حكماً على الأشخاص..

هناك فرق..

وجل من لا يسهو ويخطئ!


لم تكن بعض النتائج لتدهشني
لان معرفتي..المسبقه بان ارضاء الناس غاية لاتدرك
اعطتني الحصانه الكافيه ضد الدهشه والاستغراب

لكن ان تصل الى التجريح .. فهذا جدا مؤلم ..

كان بعض السلف يقول رحم الله إمرأ أهدى إلي عيوبي..

وبعضهم يقول إن كان بي ما تقول فأسأل الله أن يغفر لي وإن لم يكن بي ما تقول فأسأل الله أن يغفر لك..


الكارثه ان تجهل نفسك.. وتدعي انك تعرف الاخرين او تتوهم معرفتهم..


لا أظن أحداً يدعي أنه يعرف الآخرين خصوصاً في نطاق الشبكة العنكبوتيه!!

ختاماً أقول:

يجب أن نعرف جيداً..

من يريد لنا الخير..

ومن يريد فقط أن يجرحنا أو يسيء إلينا..

فالفرق وإن لم يظهر لنا جلياً ولكنه واضح

فقط لنسأل أنفسنا..




شكرا لك عين حااااارة

[njl__o]

الأخت العزيزه عين حاره

محزن .. ان يصدر عليك الاخرين حكماً عشوائياَ
والاكثر ايلاما للنفس.. ان يشعر الانسان ان من حوله لايفهم تصرفاته
ومن اشد الامور مرارة... ان يتعامل معك على هذا الاساس..

والمؤلم اكثر واكثر انك لاتستطيع ان تجد مبررا للكثير من المواقف
والاحكام المسبقه .. التي يتخذها بشأنك .. وهم لا يفهمونك
لماذا.. تجرح؟؟
فقط ..لانك تعاملت بانسانيه؟؟
ألاحظ أن أغلب الناس عندما تتحدث معهم عن الإنسانية لايلقونك أي بال
لكن تعال وقل له اليوم فيه مباراة وشف ردة فعلهم

==================
==================

انا لا اريد ممن حولي ان يسمعني لسانا عذبا.. يقطر عسلاً.. ورقه .. ومدح
لكن اريد منهم عدم تجريحي ..
أختي العزيزه أقولك شي يمكن يزعجك أو مايكون نفس الجواب اللي انتي تمنيتيه
لكن أبداً لاتنتظرين من أحد أنه يعطف عليك أو يرأف بك أو يقف بصفك أو حتى يسمعك كلام مهذب
ليس معنى كلامي أن هذي الدنيا مافيها أحد محترم أو مهذب لكن 1 من 1000 أو أكثر
عيشي حياتك بكامل تفاصيلها معتمده على نفسك
لاتنتظرين من أحد أن يشكرك ويثني عليك
وإذا كنت بمكان يدور فيه نقاش حول موضوع ما وأحسستي أن رأيك مهم تقولينه فإنتبهي ...!!

هناك عدة نقاط قبل أن تبدأي بالكلام
1. ماهو مقياس عقليات الأشخاص الموجودين بهذا النقاش
2. مالذي تتوقعينه من ردة فعل الأخرين
3. دائماً خلي ببالك أن رأيك سيخالفه الأخرين وأنك ستشتمين وسيقال عنك كلام ليس بمحله
4. لاتتسرعين بإبداء رأيك .


=====================
=====================


ان كنت لاتريد ان تمدحني فلا تجرحني.... فهذا هو اللسان العذب..
لماذا نحكم على بعض حكما جاهلا جارحا لماذا..
مثل ماقلت لك أختي
قبل هذا السؤال لماذا لم تسالي نفسك
ماهو مقياس عقلية هذا الشخص الذي تتكلمين معه ؟؟


===================
===================


لم تكن بعض النتائج لتدهشني
لان معرفتي..المسبقه بان ارضاء الناس غاية لاتدرك
اعطتني الحصانه الكافيه ضد الدهشه والاستغراب
لكن ان تصل الى التجريح .. فهذا جدا مؤلم ..
طيب برضوا نفس الكلام السابق أنتي لاتحتجين ليش الشخص المقابل يتكلم معك بتجريح
إلا بعد ماتقيسين عقلية الشخص المقابل
إذا كان إنسان بدائي فمن المؤكد أنك ستسمعين منه كلام من هذا النوع وأكثر


==================
==================


الكارثه ان تجهل نفسك.. وتدعي انك تعرف الاخرين او تتوهم معرفتهم..
أكبر غلط أن تدعي أنك تعرف الأخرين أو تعرف مشاعرهم لأن كل شخص لديه مشاعر وهذه المشاعر خاصة به وليست للناس
ومن هذا المنطلق أقول لك الشخص اللي يقول انه فاهمك صدقيني أنه يجهلك


بصراحه يا عين حاااره موضوعك أعجبني ولكنه يحتاج لنقاش طويل ومفصل وشرح دقيق
أنتي تطرقتي لعدة نقاط وهذه النقاط لها جذور وفروع
فإذا كنا نبي نتكلم عن هذا الموضوع راح نتشعب بمواضيع كثيره واللي أعتقد إن أكثرها تختص بعلم النفس

لكن ماقول إلا شكر لك ولموضوعك الجميل
ولي رجعة بإذن الله

تقبلي مروري

[عين حااااارة]

الناس أحيانا يفسرون ما يرونه ظاهراً أمامهم..

فهم لا يستطيعون رؤية خفايا الأمور..

هاهو الخط............. اذا لماذ يفسرون وهم لا يعلمون خفايا الامور



وبالتأكيد فإن تفسيرهم لما يرون يكون غالباً وفق فهمهم ونظرتهم للحياة..

وهذا مؤكد .. لكن لماذا يستسلم الانسان لاحكامه وقناعاته وفهمه للحياة
التى قد تجرح غيره

وهذا من طبيعة البشر!؟؟؟


هنا أيضا يختلف فهمنا للإهانة والتجريح..

فإذا كان الانسان واثقاً من تصرفاته وأفعاله..

فلماذا يعد من يواجهه بالأمر يتعمد تجريحه وإهانته..

حتى ان كانت ثقة الانسان بنفسه كبيره يحتاج الا اليان والاسلوب الحسن
ولايعني انه ينجرح انه فقد ثقته التى لايمكن ان تهز ابدا..



فإذا سد الواحد الباب في وجهه الآخرين بأن يصارحوه بما في داخلهم..

فقد يأتي يوم ويجد أنه غارق في الخطأ من ساسه إلى راسه..

ولا يجد أحداً ممن حوله يقول له أنت أخطأت..

كلام سليم .. لكن انا لا اتكلم عن خطاء
اتكلم عن من اساء الظن فيما لايعلم



ولكن من يستطيع الجزم أنه دائما هو الصواب وهو الحق والآخرين كلهم خطأ..

ومن يجزم ذالك فهو انسان سقيم..




يجب أن نفهم أن الحكم على التصرفات..

لا يعد حكماً على الأشخاص..

هناك فرق..

هنا مربط الفرس...
بلا هناك ارتباط وارتباط شديد..
عندما نحكم على التصرفات..
فكانما حكمنا على الاشخاص
من اين لي ولكم هذه التصرفات..
اليست ..من التربيه .. من الاخلاق ..من التفكير
فهي ارتبطت وكونت شخصيه ..



كان بعض السلف يقول رحم الله إمرأ أهدى إلي عيوبي..

وبعضهم يقول إن كان بي ما تقول فأسأل الله أن يغفر لي وإن لم يكن بي ما تقول فأسأل الله أن يغفر لك..

وانا ممن يقول اهدوني عيوبي ..


يجب أن نعرف جيداً..

من يريد لنا الخير..

ومن يريد فقط أن يجرحنا أو يسيء إلينا..

فالفرق وإن لم يظهر لنا جلياً ولكنه واضح

فقط لنسأل أنفسنا..

جزاء الله من اراد لي ولغيري كل خير..
ومن يجرح اويسئ اقول له...قد ترى العالم بحقيقته بعين واحده
لكنك لن ترى ما بداخل انسان بالف عين..

راعي الظهران .. شكرا لك

[عين حااااارة]

ألاحظ أن أغلب الناس عندما تتحدث معهم عن الإنسانية لايلقونك أي بال
لكن تعال وقل له اليوم فيه مباراة وشف ردة فعلهم

من تخلا عن انسانيته كانما تخلا عن ادميته..


أقولك شي يمكن يزعجك أو مايكون نفس الجواب اللي انتي تمنيتيه
لكن أبداً لاتنتظرين من أحد أنه يعطف عليك أو يرأف بك أو يقف بصفك أو حتى يسمعك كلام مهذب
ليس معنى كلامي أن هذي الدنيا مافيها أحد محترم أو مهذب لكن 1 من 1000 أو أكثر
عيشي حياتك بكامل تفاصيلها معتمده على نفسك
لاتنتظرين من أحد أن يشكرك ويثني عليك


كلنا نحتاج للغير..
نحتاج لمن يعطف.. لمن يحنو..
اذا كيف نتكلم عن الانسانيه ونتخلا عن هذه الاساسيات
انا لا اعمل لكي انتظر كلمة شكراً فقط ..
لكن بلمقابل لا تنكر انك تتضايق حينما تبذل قصار جهدك .. ومافي طاقتك و وقتك
ولا تجد من يقول لك " احسنت "

هناك عدة نقاط قبل أن تبدأي بالكلام
1. ماهو مقياس عقليات الأشخاص الموجودين بهذا النقاش
2. مالذي تتوقعينه من ردة فعل الأخرين
3. دائماً خلي ببالك أن رأيك سيخالفه الأخرين وأنك ستشتمين وسيقال عنك كلام ليس بمحله

لما اشتم مادمت انا قش لا احارب؟

4. لاتتسرعين بإبداء رأيك .

ماهو مقياس عقلية هذا الشخص الذي تتكلمين معه ؟؟


احيان ليس لك ان تعرف ماهو مقياس عقليته هذا الشخص وها هو محور الموضوع
واشرت اليه في الموضوع يجب علينا ان لا نحكم حكم عشوائي

طيب برضوا نفس الكلام السابق أنتي لاتحتجين ليش الشخص المقابل يتكلم معك بتجريح
إلا بعد ماتقيسين عقلية الشخص المقابل

ليس كل حوار ونقاس مسبوق بمعرفه شخصيه
احيان يكون النقاس مفاجا
واحيان تجرح لمجرد تصرف انساني..لا نقاش فيه

ومن هذا المنطلق أقول لك الشخص اللي يقول انه فاهمك صدقيني أنه يجهلك


فعلاً..كما قلت سابقاً..
قد يرا العالم بحقيقته بعين واحده
لكنك لن ترى ما بداخل انسان بالف عين..











مازن... شكرا لك ولمداخلتك

[Abu Ali]

أرى أن الألم..

قد أظهر لنا إبداع وروعة هذا القلم..

أين كنت تخبئين كل هذا؟



أتيت من جديد لأسجل إشادتي بما تسطرين

[دمـــوعـ تـــبــتـــسـمـ]

كلام رائع عين ..
جئتي على الجرح : (

[عين حااااارة]

أرى أن الألم..

قد أظهر لنا إبداع وروعة هذا القلم..

أين كنت تخبئين كل هذا؟


أتيت من جديد لأسجل إشادتي بما تسطرين


هذا من محاسن الالم عندما يظهر الابداع...

راعي الظهران ..شكرا لوجودك .. لرأيك ..
فالرائع وجودك المميز هنا...

[موتي لادمعة أمي؟]

يعيطكـ العافيه على الموضوع الرائعه وماقصرتي والله

[عين حااااارة]

كلام رائع عين ..
جئتي على الجرح : (



هانحن عندمانمتلئ بالجروح ..و نحاول خنق العبرات ..

وسط الآهات التي تخنق العبرات ..وسط الجروح و الآلام ..

ماذا نفعل ... فقد نعبر .. فنجد من يلامسه هذا التعبير

دموع تبتسم ..عذراً ان حركت جروح ..

[جـــــراح]

.

.



أهلاً عين حارة ..

صحيح أنه يؤلمنا أن تـُـقرأ كلماتنا أو أحاديثنا القراءة السيئة .. لكنها تبقى مشكلة الآخر وليست مشكلتنا .

يقول شاعر كل العصور :

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ** وصدّق مايعتاده من توهم

ويقال في الأمثال : كلٌ يرى الناس بعين طبعه ..!

لماذا نـُـقرأ بسلبيه ؟ لأن هذا أفضل خيار يستطيع من أمامك طرحه . هو لايملك القلب الأبيض بالدرجة التي تكفي بان يرى الأمور بمكانها الصحيح .

شكراً لك ..

تحياتي .

[Abu Ali]

^^^

قريت ردك!

[ديقش]

كلام رائع وجميل
اذكرك اختي الكريمة
ان فهموك الناس غلط او لم يفهموا ما تقصدين او ترمين اليه وكلامك واضح جداُ او صريح
فهو تقصير بفهمهم وعقلهم القاصر عن الفهم فالامر بسيط جداً تجاهلهم وعدم الرد عليهم
لانهم شخوص عقولهم مبرمجه على قنص اخطاء الناس او هفواتهم .
ويأخذون هذا الامر ذريعه لتجريح والاهانة والطامه الكبر اذا لم يكن الامر الا سوء فهم من ناحيتهم لعقليتهم الساذجة التي لا تتعدى محيط رأسة

اشكرك على هذا الموضوع

[عين حااااارة]

يعيطكـ العافيه على الموضوع الرائعه وماقصرتي والله



الله يعافيك ..

وشكراً لك ..

[سعووود]

بارك الله فيك عين ونتمنى المزيد

[عين حااااارة]

.


إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ** وصدّق مايعتاده من توهم

ويقال في الأمثال : كلٌ يرى الناس بعين طبعه ..!

عجبا لهم ... وهل نحن في نظرهم نسخه لا افكارهم واعمالهم ..
لماذا لاينظرون الى انفسهم ..
ولو فعل كل انسان هذا لانصف الاخرين ..
ولبدا اكثر اعتدالاً في الفاظه ..
ولأدى هذا الاعتدال الى تقويم فكر ومجتمع ككل ..



لماذا نـُـقرأ بسلبيه ؟ لأن هذا أفضل خيار يستطيع من أمامك طرحه . هو لايملك القلب الأبيض بالدرجة التي تكفي بان يرى الأمور بمكانها الصحيح .


وقد يكون لايحمل قلباً ابداً ..
وقد يحمل قلباً ابيض وكبير.. ويخون هذا القلب
اللسان .. ومابنوب عنه ..





جراح نت .. شكرا لك ولمداخلتك ..

[عين حااااارة]

^^^

قريت ردك!

^
^
طيب وش رايك برده ؟
راعي الظهران تراك مزين الموضوع بجياتك ..:bs27:

[عين حااااارة]

كلام رائع وجميل
اذكرك اختي الكريمة
ان فهموك الناس غلط او لم يفهموا ما تقصدين او ترمين اليه وكلامك واضح جداُ او صريح
فهو تقصير بفهمهم وعقلهم القاصر عن الفهم فالامر بسيط جداً تجاهلهم وعدم الرد عليهم
لانهم شخوص عقولهم مبرمجه على قنص اخطاء الناس او هفواتهم .

انا من الشخصيات التى عندما يغالط عليها من اشخاص لايعنون لي جمله واحده تكفي لهم
وهي " لن ارد عليكم ليس ضعف مني ولا عدم قدره لكن عقلي واخلاقي لاتتنزل لمثلكم"

ويختلف الامر اذا كان الشخص يعنيك .. تغضب اكثر وتحاول ايضاح الامر له..


ويأخذون هذا الامر ذريعه لتجريح والاهانة والطامه الكبر اذا لم يكن الامر الا سوء فهم من ناحيتهم لعقليتهم الساذجة التي لا تتعدى محيط رأسة ..

المشكله .. انني لا اعلم هل هي من عقولهم ؟
ام السنتهم .. ام هي من قلوبهم .. ؟

والمشكله تكبر .. عندما تتفق كل جوارحهم على نفس الامر ...

اشكرك على هذا الموضوع

ديقش .. العفو والشكر لوجودك هنا ..

[عين حااااارة]

بارك الله فيك عين ونتمنى المزيد


شكراً لتواجدك ..