سيف بن زايد... هل أنت كثير الانتقاد؟؟؟؟

[Abu Ali]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية أحب أوضح نقطة

ترى السؤال موجه لسيف بن زايد ولغيره

يسمح لي أخوي سيف

حبيت (أستغل) اسمه وشهرته :bs27: لطرح مشكلة (قد) يعاني منها البعض

وأكيد ربعنا من (حب الإستطلاع) :bs22: بيمرون على الموضوع يبون يعرفون وش سالفة بن زايد

ترى ابن زايد ماله علاقة بالسؤال :bs44:

لكن إليكم المشكلة بشكل مختصر وعلى شكل نقاط

تعريفها ومظهرها وأسبابها وطرق علاجها



كثرة الانتقاد



* تعريف كثرة الانتقاد:
هو كثرة إبداء وجهة النظر في الأشياء المختلفة وعادة ما يقصد به كثرة ذكر السلبيات والعيوب في أعمال الآخرين دون تقدير أو مراعاة لشعورهم ودون الالتفات للجوانب الإيجابية.


* مظاهره (علامات وجوده):
1. عدم الرضا عن ما يفعله الآخرون.
2. احتقار الآخرين.
3. حب الجدل والمماراة.
4. طرح الرأي بقصد الإنقاص من حق الآخرين أو مخالفة آرائهم فقط.


* أسباب وجوده:
1. الرغبة في إثبات الذات ولفت الانتباه بانتقاص أعمال الآخرين.
2. عدم معرفة الطريقة الصحيحة لإصلاح الأخطاء التي يقع فيها الآخرون.
3. الغيرة من صاحب العمل المنتقد.
4. حب إظهار العلم والقدرة أمام الآخرين.


* المبررات والدوافع العملية للتخلص منه:
1. الرغبة في الحصول على ثواب الخلق الحسن.
2. الرغبة في تنمية العلاقات مع الآخرين و عدم تنفيرهم.
3. الإدراك أن هذا الخلق خصلة سيئة ينبغي ألا يتصف بها.
4. الرغبة في تطوير الذات إلى الأحسن.


* الوسائل والخطوات العملية للتخلص:
1. تعويد الذات على النظر الإيجابي نحو الأمور والالتفات إلى الجوانب الحسنة فيها.
2. تذكر السلبيات والأخطاء التي أقع فيها قبل انتقاد الآخرين.
3. مراعاة مشاعر الناس وتقدير جهودهم.
4. التعود على الثناء على أعمال الناس.


* مؤشرات النجاح (الدليل على زواله):
1. عدم إبداء الرأي إلا حين يطلب مني ذلك أو عندما يحين الوقت المناسب لإبدائه على الأقل.
2. الثناء على أعمال الآخرين الحسنة.
3. ملاحظة المقربين إلي لهذا التغير وإشادتهم به.
4. أن يعود الآخرون إلى طرح مواضيعهم وآرائهم أثناء وجودي بكل حرية.



هذا اجتهاد بسيط لطرح مشكلة من المشكلات ومحاولة علاجها

وقد يخالف البعض في بعض النقاط أو يزيد أوينقص

فمرحباً بمشاركاتكم

[الشمـريه]

يصلمووووو.. راعي الظهران.

موضوعك مهم..
وياكثر الي يحبون النقد ولو بأتفه الامور..

وشكراً...

[عطر المحبة]

يعطيك العاافية خيوو راعي الظهراان

من جد ملاحظاات قيمه .. ينبغي التوقف عندهاا

والتركيز في قرائتهاا وفهمهاا واستيعابهااااا

يسلمووو خيووو

شكرياااااااااااات

[Abu Ali]

يصلمووووو.. راعي الظهران.

موضوعك مهم..
وياكثر الي يحبون النقد ولو بأتفه الامور..

وشكراً...

الله لا يجعلنا من السلبيين كثيري الانتقاد

شكراً على تشريفك

:bs27:

[Abu Ali]

يعطيك العاافية خيوو راعي الظهراان

من جد ملاحظاات قيمه .. ينبغي التوقف عندهاا

والتركيز في قرائتهاا وفهمهاا واستيعابهااااا

يسلمووو خيووو

شكرياااااااااااات


عفوياااااااااات

أختي عطر المحبة

وسعدت بمرورك

[الدحمي]

مشكور على موضعك الرائع

لكن أرى يا أخوي "راعي الظهران" إن النقد ليس بهذه الصورة فحسب

إنما هناك نقد بناء والذي من اسمه يدل على أن نتاجه تصحيح الخطأ وتفاديه والتطوير من وضع معين... أو أي شيء يترتب عليه هذا النقد

والفرق بين النقد العادي والنقد البناء: أن يكون ان في النقد البناء مراعاة لشعور الآخرين وأن يكون مبدأ الناقد وهدفه التوجيه وليس التحطيم والتخريب على الآخرين... وبعض الأمور الأخرى

وهذا ما نفتقده نحن وللأسف!!:bs11:

[الدحمي]

مشكور على موضعك الرائع

لكن أرى يا أخوي "راعي الظهران" إن النقد ليس بهذه الصورة فحسب

إنما هناك نقد بناء والذي من اسمه يدل على أن نتاجه تصحيح الخطأ وتفاديه والتطوير من وضع معين... أو أي شيء يترتب عليه هذا النقد

والفرق بين النقد العادي والنقد البناء: أن يكون ان في النقد البناء مراعاة لشعور الآخرين وأن يكون مبدأ الناقد وهدفه التوجيه وليس التحطيم والتخريب على الآخرين... وبعض الأمور الأخرى

وهذا ما نفتقده نحن وللأسف!!:bs11:

[Abu Ali]

مشكور على موضعك الرائع


لكن أرى يا أخوي "راعي الظهران" إن النقد ليس بهذه الصورة فحسب

إنما هناك نقد بناء والذي من اسمه يدل على أن نتاجه تصحيح الخطأ وتفاديه والتطوير من وضع معين... أو أي شيء يترتب عليه هذا النقد

والفرق بين النقد العادي والنقد البناء: أن يكون ان في النقد البناء مراعاة لشعور الآخرين وأن يكون مبدأ الناقد وهدفه التوجيه وليس التحطيم والتخريب على الآخرين... وبعض الأمور الأخرى


وهذا ما نفتقده نحن وللأسف!!:bs11:



كلامك صحيح 100%

لكن المشكلة التي تحدثت عنها هي كثرة الانتقاد أو سمها إن شئت السلبية

وإلا النقد البناء يا مرحبا به

[سيف بن زايد]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..:)

بالتأكيد اسمح لك ونص ان تضع اسمي اينما شئت و متى رغبت بذلك .. :)
و لك كامل الحق باستخدامه كمثال ، سواءاً كان ايجاباً ام سلباً ... :)

فكلنا هنا لنتعلم من بعض .. و نستفيد من بعض ..:)
سائلين الله ان يعم الخير في هذا المنتدى المبارك و في اهله الطيبين ..
فأهلا و مرحباً بك و بمواضيعك القيمه ..:)

----------------------------

تسليط الضوء على سلبيات المرء أمر حسن ... فكثير منا يغفل عنها .. :)
وكما يقال .. صديقي من اهداني عيوبي ...

لا بأس ان ينتقدني الناس ..:)
بشرط أن يحمل الاسلوب طابع اللباقه و الذوق، مع ذكر ايجابيات ان وجدت..

هنا ذكرت كلاماً جميلاً جداً ..


1. الرغبة في الحصول على ثواب الخلق الحسن.
2. الرغبة في تنمية العلاقات مع الآخرين و عدم تنفيرهم.
3. الإدراك أن هذا الخلق خصلة سيئة ينبغي ألا يتصف بها.
4. الرغبة في تطوير الذات إلى الأحسن.


صدقت .. ليس افضل من ثواب حسن الخلق ..
فالكلمة الطيبه صدقه ..
و ان اقرب الناس مجلساً من الحبيب صلى الله عليه و سلم يوم القيامه هو احسنهم أخلاقاً..
جعلني الله و اياك منهم .. :)

[Abu Ali]

حياك الله أخوي سيف بن زايد

بس لا تستانس واجد............

منب مسوي لك دعاية مجانية مرة ثانية.....

جميل أن يعيش الانسان بنفسية طيبة

يتقبل النقد...

لكن احذر أن تكون ممن ينتقد ولا يتقبل النقد

ومثل ماذكرت أهم شيء الأسلوووووووووووووووب

[سيف بن زايد]

حياك الله أخوي سيف بن زايد

بس لا تستانس واجد............

منب مسوي لك دعاية مجانية مرة ثانية.....

جميل أن يعيش الانسان بنفسية طيبة

يتقبل النقد...

لكن احذر أن تكون ممن ينتقد و لا يتقبل النقد

ومثل ماذكرت أهم شيء الأسلوووووووووووووووب

و هل تراني كذلك ؟ :)

و ان كنت حقاً كذلك .. >> و لا انزّه نفسي .. فجميعنا يخطئ ..
هلاً كنت كريما مع اخيك .. و اشرت إلى الخلل الوارد في اسلوبه ... :)
وأكون شاكراً لك .. :)

--------------------------
>> و بعدين المره الجايه نعطيك قيمة الدعايه .. :bs27:
بس خلها رسوم رمزيه الله يخليك و لا تزودها علينا .. ورانا ديون و اقساط .. :D

[Abu Ali]

سيف بن زايد

أهلا بك من جديد

أولاً: أنا أحذرك وأحذر نفسي وأحذر جميع القراء

ثانياً: ليس بالضرورة أن يكون الحذر من أمر واقع بل مما قد يقع

ثالثاً: تعرف المثل اللي يقول (كذب الكذبه وصدقها) وش دعوة ياخوي لا تكون صدقت صحيح إنك المقصود بالموضوع عشان اسمك بالعنوان..

طيب وش رايك أحلف لك .. والله مالك علاقة بالموضوع .. الدعوة (استغلال) اسم مثل ما قلت لك

[رساويه عيونها عسليه]

كثره الانتقاد ماخووذ من النقد والنقد من فروع البلاغه والبلاغه من اقسام العربيه والعربيه لغه

القرأن الكريم ولغه القراءن الكريم يجب على كل مسلم تعلمها .......

استنتااااج : يجووز النقد إذا سمح المقام بذلك بدوون الافراط ولا التفريط فيه

رس عس

[سيف بن زايد]

سيف بن زايد

أهلا بك من جديد

أولاً: أنا أحذرك وأحذر نفسي وأحذر جميع القراء

ثانياً: ليس بالضرورة أن يكون الحذر من أمر واقع بل مما قد يقع

ثالثاً: تعرف المثل اللي يقول (كذب الكذبه وصدقها) وش دعوة ياخوي لا تكون صدقت صحيح إنك المقصود بالموضوع عشان اسمك بالعنوان..

طيب وش رايك أحلف لك .. والله مالك علاقة بالموضوع .. الدعوة (استغلال) اسم مثل ما قلت لك


>> ياخي شكتتـني في نفسي :D
.. قلت لا بارك الله فيك يا بو زايد دامك مزعل الاعضاء الجدد :D
شدعوه انتقد الناس و انا كلي عيوب ... ؟! :bs27: >> و الله هذه الطامه الكبرى .. :D

--------------------------------

صدقت و الله في كلامك .. :)

و انا اشكرك على اتاحة الفرصه لي و لغيري ..
لمراجعة انفسنا أولاً ... و التفكر في كل ردودنا و مداخلاتنا ثانياً ..
فلعلنا نكون قذفنا ذاك بكلمه .. او جرحنا آخر بتعبير قاسٍ ... و نحن غافلون عن ذلك .. :)

بارك الله فيك .. :) >> و كل يوم احط اسمي في مواضيعك :bs27:

[Abu Ali]

كثره الانتقاد ماخووذ من النقد والنقد من فروع البلاغه والبلاغه من اقسام العربيه والعربيه لغه

القرأن الكريم ولغه القراءن الكريم يجب على كل مسلم تعلمها .......


أقول رس عس

والله من الذهانة

وارتفاع منسوب الثقافة

ما أدري ليش عندي احساي إنك ما قريتي الموضوع

طيب عندي سؤال يا عالمة اللغة

كثرة

من وش مأخوذة؟

وهل هناك فرق في المدلول بين الانتقاد و كثرة الانتقاد


استنتااااج : يجووز النقد إذا سمح المقام بذلك بدوون الافراط ولا التفريط فيه


سبحان الله!!

تصدقين إني أوافقك على الاستنتاج

شكراً على حضورك

[صِبا]

احسنت فيما سجلت ..
فقد ذكرتني ببعض الاشخاص وانا اقرأ اتذكرهم واتذكر مايقولون( الا تعتقد ان اغلب الذين يتصفون بهذه الصفات هم الاشخاص الذين يغارون ويحسدون كثيرا وبالتالي يبدؤن بانتقاد الشخص الذين يغارون منه )انا احس بانهم هم بأعينهم .. لِما رايت في حياتي من هؤلا النماذج والله اعلم .. ..
بارك الله فيك وفي موضوعك ..
وفقك الباري ..

[Abu Ali]

الا تعتقد ان اغلب الذين يتصفون بهذه الصفات هم الاشخاص الذين يغارون ويحسدون كثيرا وبالتالي يبدؤن بانتقاد الشخص الذين يغارون منه

نعم أضواء 20 هم في الغالب هؤلاء

ولكن أحيانا لا يكون بدافع الحسد والغيرة

وإنما عادة سيئة أو طبع في الانسان

ومثل هذا النوع يمكنه التخلص من كثرة الانتقاد إذا سعى بصدق لذلك

دمت في رعاية الله